Kakšna razhajanja se zgodijo kot pajčevine v kotu kopalnice. Ravno na
poti med tušem in najlepšim, najsvetlejšim in najbolj izravnanim ogledalom v
domu. Ostala ogledala so vedno nekako popačena. Da ustvarijo podobo podobe,
kakršno želimo sami zase.
Kadar razhajanja udarijo silno in so podobna jezni materi, ker sama ni
zmogla z otroki in ima preveč položnic in je že davno pozabila na pomoč Boga,
so nesmiselna. Takšna razhajanja se ne bi smela zgoditi. Takšna razhajanja bi
morala biti najbolj popolna oblika spretnega dušeklepstva. Boli le kadar se
trga nekaj živega. Nič mrtvega pa ne bo dvakrat umrlo.
Zagotovo gre za obliko olajšanja, kadar vidiš svoj padec in veš, da je
edina možnost, da se pobereš in ohraniš dostojanstvo s pokončno hojo mimo vzroka
padca. Ali stran od vzroka. Skratka ne meneč se za vzrok. Že med pobiranjem
spletaš nove niti in gradiš nove bližine. Srečanja, ki bodo iskrena in živa.
Kjer ne bo tujkov, očitkov, nezaupanja – kjer bo misel na odhod zavrtala v sam
smisel bolečine in se izničila v začetku lastnega stvarjenja.
Vzameš metlo in skupaj z odhodom pometeš še zadnje ostanke pajčevine,
ki je bila preveč krhka, da bi nosila kaj več od teže drobnih mušic in
nadležnega mrčesa.
Postajal si lev in trop hijen ni želel s teboj jesti svežega in sočnega
plena. Čakali so na obglodano in ohlajeno truplo, da so se nato smeli zgražati
nad tvojim slabim lovom in neokusnim plenom, ki ga morajo uživati. Nobenega
usmiljenja nimaš več do teh majhnih, škripajoče režečih in zahrbtnih pojav.
Nobenega spoštovanja. Nobene nuje. Nobene obveze. Hotel si jih vpreči v svoj
trop, jih učiti kraljevskih moči, dolžnosti in obveznosti na neskončnih
planjavah nepredvidljivih in življenjsko ogrožajočih sosledij. Nehvaležnost se
je preko dobrih namenov razpredala kot drobna pajčevina v kotu in na koncu tudi
končala to popotovanje mladega leva. Utrujen in obremenjen si izdihnil v
ogledalo in razpihal slabotno šibko pajčevino.
Preneham s izvirnim tekstom. Za
počitek uporabim preprosto pripovedovalsko obliko. Dovolj je bilo prelaganja
dejavnosti iz enega trenutka na drugega. Počasi sem zopet začel iskati ritem.
Novosti je vedno dovolj. Valijo se preko gozdov, koruznih polj, namišljenih in
resničnih meja. Na neki točki se vse skupaj zdi popolnoma brezpredmetno, pretežko,
zapleteno in nerazumljeno.
»Imaš kaj novega?«
»Ne,«
ker ima v mojem svetu resnica
težo. Besede niso zgolj stisk pljuč in vibracija glasilk. Nadaljujem:
»Obnavljam in izboljšujem stare
stvari. Jesensko, Belo liso, Inštruktorja.«
Tako se negotovi, majhni,
nesamozavestni in nevredni bahamo. S prihodnostjo. Z nečim, kar bo. Ko bo. In
vedno dopuščamo še če-ju obstajati.
Potem se v pogovor vrinejo
vsakdanjosti.
»Stari … tole je vse v kurcu.«
Se opravičujem za profanosti,
vendar hočem povedati, kot sem slišal. Danes energije za izvirno leposlovje,
tisto izmišljevanje dogodkov in pripetljajev, nimam več.
»Ne govor … poslušej tole.
Zadnjič spijem tri totalno zanič in podpovprečne pire, drug dan … drug dan me
obrača in ožema k star servet.«
V debati je neka brezzveznost in
v brezzveznosti nek kompromis, da bova pretrpela drug drugega. Da se bova
poslušala, si kimala. Tovarištvo v najčistejši obliki. Saj sva se režala drug
drugemu, ko sva bruhala po ljubljanskih grmovjih; zakaj bi bilo sedaj – ko sva
starejša, bolj bedna in nezanimiva in je vrhunec najinih dogodivščin iskanje
prave poti osamosvajanja – kakorkoli drugače? Gledava svoje bedne dlani in oba
v svoji tišini veva, da se že dolgo ni nič zgodilo.
Zdrzneva se. Popolna kognitivna
disonanca. Svet je skregan s tem, kar vemo o njemu. Odbije devet zvečer, noč je
že vsaj uro in pol, petindevetdeset odstotkov Slovencev ni zmolilo angelovega
češčenja ob sončnem zahodu. Niti ob dvanajstih in ne ob sončnem vzhodu. Z
molkom se poskušamo prepričati, da je vse v redu. Z nami. In našo družbo. Pesmi
nisem slišal že vsaj pet let.
»Dolgo že nismo nič zapeli,«
zadoni v sesedeno peno na vrhu
kozarca.
»Dolgo …«
Edini odgovor.
Oba veva, da so spremembe
neizbežne. Vprašanja o zvestobi ostajajo. Morda je to res le preizkušnja Boga.
Morda bo res dovolj, da se zaljubimo, ljubimo in preljubimo v mnoštvo malih,
okoli skakajočih, šmrkavih ljubezni. Morda, morda, morda, morda.
Analiza v sinapsah vsako noč pred
spanjem sporoča nekaj popolnoma drugega. Strah tokrat ni posledica nepoznanega.
Je pristno zavedanje obstoja dobro poznanega. Črnine, ki se vpleta v mreže
naših niti.
Veva, da naju čaka hrup. Mogoče
zato, bolj kot ne, nemo gledava v prezračeno pivo in po vsakem dolgem izdihu
napraviva še daljši požirek? Dovolj je bilo tišine. Ko dvigneva pogled iznad
pivskega vrča in se ustaviva v temnih očeh, se zavedava, da si želiva mrzlih
jarkov in oddaljenih odmevov topovskih granat. Prepričana sva, da se bomo
zbrali in skupaj počeli, kar nam je namenjeno.
»Nič ne bomo več rešili?«
Vem, da je retorično vprašanje.
Ampak Bog ni ustvaril upanja za mrtve, temveč za žive.
»Z molkom? Samo pri molitvi.
Ostalo bo hrup. Hrup, kakršnega si sploh ne predstavljamo. Kupi zemlje in
trupel in nezaupanja. Vesel sem, da bomo takrat skupaj,«
rečem, kot bi vedel,
»čeprav se prav ničesar ne
veselim.«
»Če mi odtrga kurca …«
»Zajebi tisto glisto … dokler boš
tekel z nami in grizel v klance blatnih gozdov … sploh pa moraš se počasi
navaditi na celibat.«
»Tud to je res. Ampak vseeno …«
»Na zdravje. In Bog živi … brat.«
»Boh lonej.«
Izprazniva. Kozarca udarita ob
mizo. Oblačno noč nekje nad ljubljanskim gradom osvetlita dve rumenkasto
oranžni raketi. S smeri Grosuplja udari topovski sunek, ki ga čutim v prsih.
Na rame vrževa vsak svojo torbo in
se odpraviva proti Tivoliju, kjer je zbirno mesto. Pretipam notranje žepe
jakne, ali imam še vedno vse fotografije, ki sem jih tja pospravil, ne da bi
pomislil, kolikokrat bom – v letih, ki sledijo – to še naredil.